Was ist Meditation?

Inhalt

 
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1. Meditationen sind Therapie

Daneben können wie bei jeder Therapie auch die verschiedensten anderen Bilder und Erinnerungen hochkommen:
VB62. Der typische Verlauf einer Therapie

2. Meditationen im nahen und fernen Osten

• So ist es beispielsweise im Zen-Buddhismus üblich sich auf einen unlogischen Satz, den sogenannten Koan zu konzentrieren, bis das sprachliche Denken zur Ruhe kommt und man Zugang zu Denkweisen bekommt, die komplexere Sichtweisen ermöglichen und für diesen unlogischen Satz Lösungen denkbar erscheinen lassen.^1.
• die transzendentale Meditation wurde durch den indischen Yogi Maharishi Mahesh Yogi in den Westen gebracht.^2.
• Das Buch
  B67. Satprem / Sri Aurobindo oder das Abenteuer des Bewußtseins
  beschäftigt sich mit diversen Bewußtseinszuständen, die sich über Meditation erreichen lassen. Sri Aurobindo, der diese Methoden gelehrt hatte ist ebenfalls indischer Yogi.

3. Meditationen im Christentum

Beispielgeschichte, Kersti:

Stilles Gebet

So wanderte ich einmal am Bodensee entlang und fragte nach dem Weg zu einer Kleinstadt, da ich für einige Kilometer der Strecke keine Karte hatte. Die andere Person empfahl mir dringend eine Strecke zu wandern, an der die Kirche einer "Sekte - äh nein, so darf man das nicht nennen, ist ja katholisch" lag, weil dieser Weg sehr schön sei. Ich hatte nicht die Absicht, dort reinzuschauen, doch als ich an der Klosterkirche vorbeikam lief ich zufälligerweise neben einer Familie her, die dort klingelte, weil sie dort Andenken kaufen wollten.

Die Andenken interessierten mich weniger, was das für eine Gemeinschaft war, machte mich jedoch neugierig. Ich blieb also nicht in den Raum, wo die Andenken verkauft wurden, sondern schaute mir interessiert die Bilder und Beschreibungen der Gemeinschaft auf dem Gang davor an. Es handelte sich um eine relativ neu gegründete katholische Gemeinschaft, die dieses Kloster, einen Bauernhof und eine Mission in Südamerika hatte. Aus Südamerika stammten die hier verkauften Andenken, mit denen sie den dortigen Indios die Gelegenheit geben wollten, etwas Geld dazuzuverdienen.

Einer der Nonnen fiel auf, daß ich nicht mit den anderen gegangen war und sie fragte mich, ob ich nicht zu denen gehören würde. Ich erklärte ihr, daß ich nur zufälligerweise bei ihnen gewesen war, als sie am Kloster klingelten und daß ich die Klostergemeinschaft weitaus interessanter fand als die Andenken. Daraufhin zeigte sie mir die Kapelle des Klosters. Dort entdeckte ich die etwas was mich faszinierte. In der Mitte der Kapelle war eine Energiesäule, die gut einen Meter Durchmesser hatte. Ich stellte mich also mitten in diese Energiesäule und duschte - oder wie man das nennen soll.

Ich weiß nicht, ob ich das eine halbe oder mehrere Stunden so machte, denn wenn mean etwas so genießt, verliert man irgendwie das Zeitgefühl. Jedenfalls sprach mich dieselbe Nonne nach einer Weile an:
"Wenn Du so einen Spaß am stillen Gebet hast, könntest du ja runter in unsere private Kapelle kommen."
Ich erklärte, daß es mir um die Energie der Kapelle ging und daß ich deshalb nicht wußte, ob es mir in der privaten Kapelle genauso gefallen würde. Ich ging jedoch mit runter und stellte fest, daß die private direkt unter der öffentlichen Kapelle lag und dort war dieselbe Energiesäule zu spüren. Ich setzte mich also mitten in die Energiesäule und duschte weiter.

Den Eintragungen in einem Buch, das neben der Kapellentür lag, zeigten, daß in dieser Kapelle 24 Stunden pro Tag immer jemand betete. Fünf mal am Tag war allgemeine Gebetszeit, in der sich die gesamte Klostergemeinschaft in der Kapelle versammelte.

Ein anderer christlicher Begriff für Meditation ist Kontemplation.

4. Meditationen der Magie

5. Alltagsmeditationen

• spazierengehen, während man seine Gedanken wandern läßt
• am Lagerfeuer sitzen und schweigend in die Flammen schauen
• Wenn man gedankenlos auf eine Rauhfasertapete oder ein ähnliches regelloses Muster starrt und dabei Fratzen oder andere Formen sieht.
• still einen Sonnenuntergang betrachten
• Wenn man abends oder morgends eine Weile im Bett liegt und seine Gedanken wandern läßt, ehe man einschläft oder aufsteht.

Quellen

• 1. Lies Groening: B121.2 Die lautlose Stimme der einen Hand. Zen-Erfahrungen in einem japanischem Kloster. (1993) Düsseldorf und Wien: Econ. ISBN 3-612-26056-1
  
• 2. Bernhard Müller-Elmau: B151.2 Kräfte aus der Stille. Die Transzendentale Meditation. (1992) Düsseldorf und Wien: Econ. ISBN 3-612-23106-5
  
• 3. Satprem: B67. Sri Aurobindo oder das Abenteuer des Bewußtseins